{"id":102224,"date":"2021-11-26T17:33:04","date_gmt":"2021-11-26T16:33:04","guid":{"rendered":"https:\/\/www.donnecultura.eu\/?p=102224"},"modified":"2021-11-28T18:29:36","modified_gmt":"2021-11-28T17:29:36","slug":"mostre-a-venezia-i-bastoni-del-potere","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.donnecultura.eu\/?p=102224","title":{"rendered":"Mostre a Venezia &#8211; I bastoni del potere"},"content":{"rendered":"<p><span class=\"titolo_medio spazio_topbot n_tx_c t_b\" data-scroll-reveal=\"enter from the top over 1s\" data-scroll-reveal-initialized=\"true\" data-scroll-reveal-complete=\"true\"><a href=\"https:\/\/www.donnecultura.eu\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/Mostre-power-Bastoni.jpg\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"alignnone size-medium wp-image-102234\" src=\"https:\/\/www.donnecultura.eu\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/Mostre-power-Bastoni-300x121.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"121\" srcset=\"https:\/\/www.donnecultura.eu\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/Mostre-power-Bastoni-300x121.jpg 300w, https:\/\/www.donnecultura.eu\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/Mostre-power-Bastoni.jpg 620w\" sizes=\"(max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a><\/span><\/p>\n<p><span class=\"titolo_medio spazio_topbot n_tx_c t_b\" data-scroll-reveal=\"enter from the top over 1s\" data-scroll-reveal-initialized=\"true\" data-scroll-reveal-complete=\"true\">16 OTTOBRE 2021 &#8211; 13 MARZO 2022<\/span><\/p>\n<p><strong><span class=\"titolo t_b n_tx_c\" data-scroll-reveal=\"enter from the top over 1.5s\" data-scroll-reveal-initialized=\"true\" data-scroll-reveal-complete=\"true\">POWER AND PRESTIGE &#8211; SIMBOLI DI COMANDO IN OCEANIA<\/span><\/strong><\/p>\n<p><span class=\"lato\">Curatore:<\/span>\u00a0<strong>Steven Hooper<\/strong><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.donnecultura.eu\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/Mostre-Power_and_Prestige_jpg.jpg\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"alignnone size-medium wp-image-102233\" src=\"https:\/\/www.donnecultura.eu\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/Mostre-Power_and_Prestige_jpg-233x300.jpg\" alt=\"archeologia oceania\" width=\"233\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/www.donnecultura.eu\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/Mostre-Power_and_Prestige_jpg-233x300.jpg 233w, https:\/\/www.donnecultura.eu\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/Mostre-Power_and_Prestige_jpg-795x1024.jpg 795w, https:\/\/www.donnecultura.eu\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/Mostre-Power_and_Prestige_jpg-768x989.jpg 768w, https:\/\/www.donnecultura.eu\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/Mostre-Power_and_Prestige_jpg.jpg 853w\" sizes=\"(max-width: 233px) 100vw, 233px\" \/><\/a><\/p>\n<p>Venezia\u00a0 &#8211; Palazzo Franchetti-Istituto di Scienze Lettere ed Arti &#8211; Campo S. Stefano 2945<\/p>\n<p class=\"mostra-cnt-par\" style=\"text-align: justify;\"><span class=\"lato\">Orario:<\/span>\u00a0Mar &#8211; Dom 10 &#8211; 18 | Lun chiuso<\/p>\n<p class=\"mostra-cnt-par\" style=\"text-align: justify;\"><span class=\"lato\">Biglietto:<\/span>\u00a0Intero <strong>12<\/strong> \u20ac | Ridotto 10 \u20ac<\/p>\n<p class=\"mostra-cnt-par\" style=\"text-align: justify;\"><span class=\"lato\">Tel.<\/span>+39 041 2705616<\/p>\n<p class=\"mostra-cnt-par\" style=\"text-align: justify;\"><a href=\"mailto:prenotazioni@fondazioneligabue.it?subject=Richiesta%20informazioni.\">prenotazioni@fondazioneligabue.it<\/a><\/p>\n<p class=\"mostra-cnt-par\" style=\"text-align: justify;\">\u00a0<a href=\"http:\/\/www.fondazioneligabue.it\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">http:\/\/www.fondazioneligabue.it<\/a><\/p>\n<div class=\"mostra-cnt-par\" style=\"text-align: justify;\">\n<p><a href=\"https:\/\/www.donnecultura.eu\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/Mostre-bastoni-VE-nov-212021.jpg\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"alignnone size-medium wp-image-102231\" src=\"https:\/\/www.donnecultura.eu\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/Mostre-bastoni-VE-nov-212021-170x300.jpg\" alt=\"\" width=\"170\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/www.donnecultura.eu\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/Mostre-bastoni-VE-nov-212021-170x300.jpg 170w, https:\/\/www.donnecultura.eu\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/Mostre-bastoni-VE-nov-212021-581x1024.jpg 581w, https:\/\/www.donnecultura.eu\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/Mostre-bastoni-VE-nov-212021.jpg 629w\" sizes=\"(max-width: 170px) 100vw, 170px\" \/><\/a><\/p>\n<p><strong>Originale e innovativa, oltre che dalle molteplici fascinazioni,\u00a0<\/strong>\u00e8 la nuova mostra\u00a0 a Venezia, presso Palazzo Franchetti-Istituto di Scienze Lettere ed Arti, che <strong>ancora una volta ci conduce a scoprire le bellezze artistiche e gli elementi culturali e simbolici di mondi e civilt\u00e0 lontani, fuori dagli stereotipi<\/strong>.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.donnecultura.eu\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/mostre-Maschere-bastoni-potere-Venezia-mostra-21-nov.jpg\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"alignnone size-medium wp-image-102232\" src=\"https:\/\/www.donnecultura.eu\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/mostre-Maschere-bastoni-potere-Venezia-mostra-21-nov-300x217.jpg\" alt=\"archeologia oceania\" width=\"300\" height=\"217\" srcset=\"https:\/\/www.donnecultura.eu\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/mostre-Maschere-bastoni-potere-Venezia-mostra-21-nov-300x217.jpg 300w, https:\/\/www.donnecultura.eu\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/mostre-Maschere-bastoni-potere-Venezia-mostra-21-nov-768x557.jpg 768w, https:\/\/www.donnecultura.eu\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/mostre-Maschere-bastoni-potere-Venezia-mostra-21-nov-414x300.jpg 414w, https:\/\/www.donnecultura.eu\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/mostre-Maschere-bastoni-potere-Venezia-mostra-21-nov.jpg 1024w\" sizes=\"(max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a><\/p>\n<p><em>POWER &amp; PRESTIGE. Simboli del comando in Oceania<\/em>,<strong>\u00a0curata da Steven Hooper\u00a0<\/strong>direttore del Sainsbury Research Unit per le Arti dell\u2019Africa, Oceania e delle Americhe presso l\u2019Universit\u00e0 dell\u2019East Anglia nel Regno Unito &#8211;\u00a0<strong>tra i massimi esperti internazionali in materia\u00a0<\/strong>-,\u00a0<strong>co-promossa dalla Fondazione Giancarlo Ligabue con il Mus\u00e9e du quai Branly di Parigi<\/strong>, il museo con la pi\u00f9 vasta collezione di arte etnografica del mondo che la ospiter\u00e0 in seconda sede,\u00a0<strong>riunisce per la prima volta in Italia e in Europa 126 bastoni del comando:\u00a0<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>mazze di straordinaria bellezza con diverse funzioni, <strong>realizzate nel XVIII e XIX secolo,<\/strong>\u00a0<strong>una decina delle quali appartenenti alla Collezione Ligabue.<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>Una mostra che pu\u00f2 considerarsi una pietra miliare<\/strong>, essendo la prima interamente dedicata a questi manufatti<strong>\u00a0sui quali getta nuova luce<\/strong>, e una\u00a0<strong>rivelazione per tutti coloro che sono interessati alla scultura e alle affascinanti culture dei \u201cmari del Sud\u201d.<\/strong><\/p>\n<p>Il\u00a0<strong>Nuovissimo Continente,<\/strong>\u00a0come viene oggi indicata <strong>l\u2019Oceania,<\/strong> l\u2019ultimo ad essere scoperto dagli Europei prima dell\u2019Antartide,\u00a0<strong>\u00e8 un insieme estremamente diversificato di isole sparse su met\u00e0 della superficie del nostro pianeta<\/strong>, accomunate dal grande Oceano che le unisce.<\/p>\n<p><strong>Dall\u2019Australia e la Nuova Guinea a ovest abitate da 50.000 anni<\/strong>, alle isole della\u00a0<strong>Polinesia\u00a0<\/strong>come Tahiti, l\u2019Isola di Pasqua e le Hawaii\u00a0<strong>scoperte da intrepidi viaggiatori polinesiani mille anni fa,\u00a0<\/strong>queste terre hanno una ricca variet\u00e0 di culture che\u00a0<strong>affascinarono i primi europei, che le raggiunsero a partire dal Cinquecento.<\/strong><\/p>\n<p>Gli abitanti del Pacifico avevano sviluppato tecniche, usi e forme d\u2019arte originali che si erano evolute o modificate nei territori oceanici in base ai diversi contesti e alla storia di ognuno.<strong>\u00a0I bastoni del comando<\/strong>\u00a0&#8211; solitamente classificati come armi primitive anche se in molti casi mai utilizzati come tali, in realt\u00e0 anche\u00a0<strong>bellissime sculture in legno, pietra e osso di balena, manufatti dai molteplici usi e significati, pezzi unici espressione della creativit\u00e0\u00a0<\/strong>e della capacit\u00e0 di straordinari artigiani &#8211; erano tra i materiali pi\u00f9 diffusi e ancora\u00a0<strong>prodotti\u00a0<\/strong>quando,<strong>\u00a0tra Sette e Ottocento<\/strong>, le spedizioni del Vecchio Continente iniziarono a giungere con frequenza in quelle terre,<strong> prima che i missionari e le amministrazioni coloniali ne scoraggiassero la produzione.<\/strong><\/p>\n<p>Oggetto di curiosit\u00e0 e ammirazione, di studio e di collezionismo, vennero\u00a0<strong>portati in Occidente da avventurieri, ricercatori, commercianti, missionari\u00a0e ufficiali coloniali<\/strong>. Eppure, proprio\u00a0<strong>perch\u00e9 a lungo considerati strumenti cruenti di selvaggi, furono costretti ad un ruolo minore nei musei<\/strong>\u00a0e nelle esposizioni.<\/p>\n<p>Ora i bastoni del comando dell\u2019Oceania saranno\u00a0<strong>mostrati nella loro stupefacente bellezza scultorea\u00a0<\/strong>e,\u00a0<strong>sfidando gli atteggiamenti convenzionali e \u201cla deformazione percettiva delle letture occidentali\u201d,<\/strong>\u00a0verranno presentati nelle loro<strong>\u00a0molteplici valenze<\/strong>: vere opere d\u2019arte complesse<strong>, rappresentazioni di<\/strong>\u00a0<strong>divinit\u00e0, status symbol,<\/strong>\u00a0<strong>pregiati oggetti di scambio e accessori per le esibizioni\u00a0<\/strong>e talvolta strumenti di combattimento. \u00a0\u00a0<strong>Opere connesse al potere umano e a quello divino.<\/strong><\/p>\n<p>\u201c<em>Nel mondo Occidentale e in Europa solo in anni recenti si \u00e8 iniziato a <strong>guardare con occhi non viziati da pregiudizi e da preconcetti alle popolazioni e alle culture di continenti lontani:<\/strong> popolazioni spesso sopraffatte e <strong>di cui sono state cancellate, volutamente o per supponenza, memoria e saperi<\/strong><\/em>\u201d &#8211;\u00a0<strong>spiega Inti Ligabue Presiedente della Fondazione Giancarlo Ligabue<\/strong>, che quest\u2019anno festeggia il primo lustro di attivit\u00e0. \u201c<em>Manufatti come le mazze oceaniche sono ancora oggetti in parte misteriosi, <strong>non capiamo fino in fondo i loro messaggi n\u00e9 i simboli che le adornano,<\/strong> ma appaiono straordinari per fattezze e le storie che possono narrare sapranno condurci con rispetto attraverso l\u2019Oceano, spiegando le vele della conoscenza<\/em>\u201d.<\/p>\n<p>Giungeranno in mostra a Venezia\u00a0<strong>pezzi rari e importanti\u00a0<\/strong>provenienti dalle<strong>\u00a0principali collezioni del Regno Unito e dell\u2019Europa continentale,\u00a0<\/strong>come il\u00a0<strong>National Museum of Scotland di Edimburgo, il Cambridge University Museum of Archaeology &amp; Anthropology, il National Museums of World Cultures nei Paesi Bassi, il Mus\u00e9e des Beaux-Arts di Lille, la Congregazione dei Sacri cuori di\u00a0Ges\u00f9 e di Maria a Roma\u00a0<\/strong>e da altre collezioni, sia private che pubbliche, che detengono tesori in gran parte mai esposti prima d\u2019ora: in particolare dal\u00a0<strong>British Museum di Londra<\/strong>\u00a0che\u00a0<strong>presta eccezionalmente per l\u2019evento della Fondazione Giancarlo Ligabue 26 prestigiosi pezzi .<\/strong><\/p>\n<p><strong>Accompagnata da un prezioso catalogo Skira,\u00a0<\/strong><em>Power &amp; Prestige<\/em>\u00a0\u00e8 stata anche<strong>\u00a0l\u2019occasione per il primo studio sistematico di questi materiali<\/strong>, che avevano un ruolo importante nelle culture delle isole del Pacifico &#8211; nelle Figi, Tonga, Tahiti, Nuova Guinea, Isola di Pasqua e altre isole &#8211; espressioni d\u2019arte e usi radicati da conoscere e rispettare;\u00a0<strong>oggetti che hanno suscitato l\u2019ammirazione di celebri artisti del Novecento come Alberto Giacometti, Henry Moore e Constantin Brancusi,<\/strong>\u00a0ma che sono stati dimenticati o poco indagati dagli stessi musei proprietari.<\/p>\n<p>\u201c<em>La Fondazione Giancarlo Ligabue \u00e8 un centro di ricerca prezioso per la diffusione della conoscenza sulle collezioni, le culture e su diverse tematiche care ai musei come i nostri<\/em>\u201d\u00a0<strong>ha dichiarato Emmanuel Kasarh\u00e9rou Presidente del Mus\u00e9e du quai Branly-Jacques Chirac,\u00a0<\/strong>commentando la collaborazione tra le due Istituzioni. \u201c<em>Questa relazione \u00e8 una meravigliosa opportunit\u00e0 per il nostro Museo di condividere le sue collezioni e di farlo per la prima volta, in particolare, con il pubblico italiano. Gli specialisti del settore museale lo sanno, non esiste una ricetta ideale per una mostra di successo. Ma esistono dei punti di vista, degli spunti di riflessione che permettono ai visitatori di \u201centrare\u201d nel vivo della materia e di realizzare un viaggio nuovo, attraverso le opere. E\u2019 il caso di questa esposizione.<\/em>\u201d<\/p>\n<p><strong>Una mostra<\/strong>\u00a0che lo\u00a0<strong>stesso Presidente del Quai Branly,\u00a0<\/strong>nell\u2019introduzione in catalogo,<strong>\u00a0non esita a definire \u201cdi portata storica\u201d\u00a0<\/strong>per la\u00a0<strong>quantit\u00e0 e qualit\u00e0 dei pezzi esposti e per l\u2019ambiziosa ricerca che l\u2019accompagna.<\/strong><\/p>\n<p><strong>Procedendo per tematiche, scelte per mettere in evidenza le molteplici caratteristiche e identit\u00e0 degli oggetti,<\/strong>\u00a0la mostra accompagna dunque in\u00a0<strong>un viaggio attraverso l\u2019Oceania<\/strong>, illustrando anche<strong>\u00a0i percorsi compiuti da queste opere<\/strong>,<strong>\u00a0dalla loro creazione circa duecentocinquanta anni fa,<\/strong>\u00a0fino all\u2019attuale collocazione\u00a0<strong>nelle teche o nei depositi di musei e collezionisti<\/strong>: oggetto per lo pi\u00f9 di baratto in cambio di beni amb\u00ecti nei contesti indigeni di allora (\u201cda quelle parti i denti di capodoglio valevano pi\u00f9 dell\u2019oro\u201d!), assunti come\u00a0<strong>trofei di battaglia dai pakeha nelle guerre maori\u00a0<\/strong>degli anni sessanta dell\u2019Ottocento, oppure in molti casi\u00a0<strong>ripudiati dalla comunit\u00e0 locali neoconvertite dai missionari.<br \/>\n<\/strong><br \/>\n<strong>Talvolta l\u2019interesse degli europei era semplicemente di tipo folcloristico\u00a0<\/strong>come souvenir esotici da mostrare o rivendere;<strong>\u00a0tal altra era un interesse di tipo scientifico<\/strong>, animato dalle filosofie illuministe e dal sistema linneano, al fine di portare esemplari di ogni genere\u00a0<strong>nei circoli intellettuali d\u2019Europa come quelli del British Museum o di Oxford, di Cambridge o di Edimburgo.<\/strong><\/p>\n<p><strong>Joseph Banks<\/strong>\u00a0&#8211; per esempio &#8211; fu un grande promotore di questa diffusione<strong>\u00a0al suo ritorno dal primo viaggio di Cook<\/strong>; cos\u00ec come\u00a0<strong>A<\/strong><strong>shton Lever fond\u00f2 un suo personale museo noto come Museum Leverianum<\/strong>, prima a Liverpool e poi a Londra,<strong>\u00a0finendo in bancarotta per aver collezionato in maniera ossessiva materiali naturali e curiosit\u00e0 da tutto il mondo.<\/strong><\/p>\n<p><strong>Venduta all\u2019asta la sua fantasmagorica collezione,<\/strong>\u00a0che conteneva moltissimi bastoni dall\u2019Oceania,\u00a0<strong>gli studiosi stanno tentando di ricostruirla<\/strong>\u00a0anche attraverso gli acquarelli realizzati nel 1783 dall\u2019artista Sarah Ston e\u00a0<strong>proprio in occasione della mostra\u00a0<em>Power &amp; Prestige<\/em>, Hooper e Kasarh\u00e9rou hanno identificato un bastone della Nuova Caledonia\u00a0<\/strong>conservato ora\u00a0<strong>al National Museum\u00a0<\/strong><strong>of Scotland di Edimburgo\u00a0<\/strong>e aggiunto alla lista\u00a0<strong>una mazza ituki delle Figi conservata a Cambridge<\/strong>: entrambi i bastoni saranno esposti a Palazzo Franchetti a Venezia in questa speciale occasione.<\/p>\n<p>Ci furono anche molte\u00a0<strong>societ\u00e0 missionarie<\/strong>, sia cattoliche che protestanti, che<strong>\u00a0raccolsero questi oggetti in musei itineranti\u00a0<\/strong>allo scopo di\u00a0<strong>esibire il successo delle attivit\u00e0 evangeliche<\/strong>\u00a0e facilitare la raccolta di fondi, <strong>mostrando i manufatti dei \u201cpagani \u201c convertiti,<\/strong> come la<strong>\u00a0London Missionary Society<\/strong>\u00a0&#8211; la cui collezione si disperse a partire dal 1890,\u00a0<strong>confluita in parte cospicua nelle raccolte del British Museum\u00a0<\/strong>&#8211; o la Methodist Missionary Society che invit\u00f2 i missionari a promuovere la raccolta e la vendita di prodotti locali anche a fini di beneficenza.<strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><strong>Alcuni oggetti presenti in mostra provengono da collezioni di questa natura<\/strong>\u00a0come le due\u00a0<strong>pregevoli sculture antropomorfe dell\u2019Isola di Pasqua<\/strong>\u00a0che adesso appartengono alla\u00a0<strong>Congregazione dei Sacri Cuori di Ges\u00f9 e Maria di Roma<\/strong>.<\/p>\n<p>Il mondo museale comunque nella seconda met\u00e0 dell\u2019Ottocento vide\u00a0<strong>emergere figure chiave che promossero l\u2019acquisizione\u00a0<\/strong>di materiale etnografico\u00a0<strong>sviluppando rivalit\u00e0 sul piano personale ed istituzionale<\/strong>\u00a0come\u00a0<strong>August Francks al British<\/strong>\u00a0di Londra,<strong>\u00a0Hanry Balfour al Museo di Oxford<\/strong>, il\u00a0<strong>barone von Hugel a Cambridge<\/strong>\u00a0e, per l\u2019Italia lo\u00a0<strong>zoologo e antropologo Enrico Giglioli<\/strong>, le cui raccolte sono oggi il nucleo centrale delle collezioni sull\u2019Oceania dei musei di Roma e Firenze.<\/p>\n<p>Insomma, l\u2019Europa<strong>\u00a0cominciava a conoscere, ammirare e studiare questi incredibili oggetti<\/strong>, ma era ancora<strong>\u00a0lontana dal comprenderne la valenza<\/strong>\u00a0plurima, i messaggi, la grande bellezza, lasciando solo alla avanguardie artistiche il compito di farsi ispirare.<\/p>\n<p><strong>IN MOSTRA<\/strong><\/p>\n<p><strong>Gli usi, le funzioni, i manufatti pi\u00f9 importanti. Il valore scultoreo dei bastoni del comando<\/strong>\u00a0esposti in mostra \u00e8 componente fondamentale della loro identit\u00e0.<\/p>\n<p>L\u2019<strong>abilit\u00e0 scultorea degli intagliatori\u00a0<\/strong>di questi straordinari manufatti \u00e8 talvolta impressionante,<strong>\u00a0ma non si trattava di semplici esperti:<\/strong>\u00a0<strong>nelle lingue oceaniche i termini \u201cesperto\u201d o \u201cspecialista\u201d includevano anche il nostro concetto di \u201csacerdote\u201d,<\/strong>\u00a0alludendo a una dimensione religiosa di queste figure.<\/p>\n<p>Si trattava cio\u00e8 di\u00a0<strong>soggetti cui veniva anche riconosciuto un importante ruolo di mediazione tra l\u2019ordinaria esistenza quotidiana e il regno delle potenze\u00a0superiori<\/strong>, responsabili della prosperit\u00e0 e produttivit\u00e0 della vita dell\u2019uomo.<\/p>\n<p>E\u2019 in parte quello che molti isolani del Pacifico intendono per \u201c<strong>mana<\/strong>\u201d: un\u00a0<strong>potere che trascende le qualit\u00e0 umane<\/strong>\u00a0o la casualit\u00e0 meccanica.<\/p>\n<p>Inoltre\u00a0<strong>trattandosi di un prodotto della natura, il processo di realizzazione di questi manufatti,<\/strong>\u00a0interrotto pi\u00f9 di un secolo fa,<strong>\u00a0richiedeva un iter attento e i materiali\u00a0<\/strong>da cui erano ricavati\u00a0<strong>&#8211; alberi e ossa di mammiferi marini\u00a0<\/strong>a cui a volte si aggiungevano\u00a0<strong>pietre e conchiglie &#8211;\u00a0<\/strong>dovevano essere acquisiti e modificati<strong>\u00a0seguendo un rituale tradizionale.<\/strong><\/p>\n<p><strong>Molte informazioni, conoscenze e saperi ormai sono andati perduti<\/strong>, cancellati dalla colonizzazione europea e dall\u2019azione dei missionari nei secoli scorsi;\u00a0<strong>persino la terminologia usata dagli indigeni per indicare le diverse tipologie di mazze,\u00a0<\/strong>considerata anche l\u2019eterogeneit\u00e0 dei luoghi di produzioni e l\u2019enorme numero\u00a0di lingue dell\u2019Oceania (all\u2019inizio dell\u2019Ottocento persino Vanuatu, un arcipelago\u00a0relativamente piccolo, aveva oltre duecento lingue attive su una popolazione di nemmeno 150.000 abitanti, mentre si stima che la Nuova Guinea abbia oltre\u00a0mille lingue distinte), a<strong>ppare oggi di difficile ricostruzione<\/strong>.<\/p>\n<p>Ci\u00f2 che risulta evidente e sorprende \u00e8 in ogni caso l\u2019<strong>eccezionale equilibrio di\u00a0molte di queste sculture che spaziano dai 50 cm agli oltre 3 metri,<\/strong>\u00a0la\u00a0<strong>fluidit\u00e0\u00a0delle forme<\/strong>, la\u00a0<strong>meticolosit\u00e0 dell\u2019intaglio<\/strong>, della\u00a0<strong>lucidatura e<\/strong>\u00a0degli\u00a0<strong>ornamenti,<\/strong>\u00a0la\u00a0<strong>variet\u00e0\u00a0<\/strong>delle tipologie.<\/p>\n<p>I bastoni\u00a0<strong>erano anche armi<\/strong>\u00a0\u2013 altro tema su cui si sofferma la mostra &#8211; e molti furono fabbricati pensando a questa funzione,\u00a0<strong>anche se non tutti furono usati in combattimento.<\/strong>\u00a0Bastoni di diversi tipi erano diffusi ovunque in Oceania\u00a0<strong>per far\u00a0fronte alle tante guerre che tra Sette e Ottocento animarono anche il Pacifico<\/strong>.<\/p>\n<p><strong>Dalle corte clave patu di Aotearoa Nuova Zelanda<\/strong>, alle mazze di media lunghezza presenti in molti luoghi,\u00a0<strong>fino alle lunghe lance delle isole Australi e Cook<\/strong>, la maggior parte di queste era congegnata per\u00a0<strong>adattarsi a differenti tecniche di combattimento\u00a0<\/strong>che in alcuni casi prevedevano mosse e finte codificate. In Aotearoa Nuova Zelanda, per esempio, l\u2019uso di bastoni da combattimento come\u00a0<em>taiaha, tewhatewha e pouwhenua<\/em>\u00a0ammirabili in mostra,\u00a0<strong>implicava velocissimi movimenti atletici che oggi ritroviamo nella sfida del wero, rivolta come saluto formale ai visitatori di riguardo.<\/strong><\/p>\n<p>Che fossero o meno impiegati in combattimento, moltissimi<strong>\u00a0bastoni venivano comunque usati come accessori di costumi e in esibizioni di vario genere,<\/strong>\u00a0talvolta grandiose e impressionanti come quelle riportate dalle cronache di alcuni missionari della seconda met\u00e0 dell\u2019Ottocento.<\/p>\n<p>Qui\u00a0<strong>brandire questi bastoni del comando era segno di forza, di potere e di prestigio\u00a0<\/strong>e anche a questo aspetto viene dedicata una sezione della mostra. La letteratura marchesana accenna a<strong>\u00a0danze e parate\u00a0<\/strong>con bastoni, organizzate s<strong>ia prima di un combattimento sia per festeggiare una vittoria.<\/strong><\/p>\n<p>\u201c\u00c8 in queste occasioni \u2013 scrive Steven Hooper &#8211;\u00a0<em>che \u00f9u e parahua, troppo ingombranti e preziose per essere messe a repentaglio in scaramucce sulle montagne, sarebbero apparse nella loro forma migliore, tirate a lucido e splendenti<\/em>.\u201d<\/p>\n<p>Non solo: l<strong>e danze erano occasione per sfoggiare manufatti ispirati alle mazze.<\/strong><\/p>\n<p>Nelle danze marziali organizzate a Makira nelle isole Salomone si usava per esempio una\u00a0<strong>mazza-scudo di forma ricurva<\/strong>\u00a0che era in grado di deviare le zagaglie e servire anche da arma offensiva.<\/p>\n<p>Dalla stessa area provengono\u00a0<strong>\u201cbastoni da danza\u201d ricurvi, di dimensioni minori, spesso fittamente decorati con intagli e\/o intarsi, ma troppo fragili per qualsiasi funzione in combattimento\u00a0<\/strong>e dunque chiaramente realizzati esclusivamente per la danza.<\/p>\n<p><strong>Molti bastoni del comando erano \u201cscettri cerimoniali\u201d\u00a0<\/strong>e pi\u00f9 che essere destinati ai combattimenti\u00a0<strong>erano un\u2019ostentazione\u00a0<\/strong>con l\u2019intento soprattutto di proiettare<strong>\u00a0un\u2019immagine di autorit\u00e0 e status<\/strong>.\u00a0Pensiamo<strong>\u00a0all\u2019enorme Siriti<\/strong>, pesante\u00a0<strong>mazza a due mani alta 152 cm<\/strong>.<strong>\u00a0proveniente dal British Museum,\u00a0<\/strong>tra le pi\u00f9 grandi<strong>\u00a0rappresenta nel suo insieme una figura maschile stilizzata.<\/strong><\/p>\n<p><strong>In tutto il Pacifico le dimensioni e la forma di un bastone, il materiale di cui era realizzato e il suo grado di elaborazione<\/strong>\u00a0\u2013 con intarsi o aggiunte di materiali di grande pregio come conchiglie, piume o avorio di balena &#8211;<strong>\u00a0veicolavano messaggi sulla condizione sociale di chi lo possedeva o custodiva.<\/strong><\/p>\n<p>In molti luoghi la superficie delle mazze veniva\u00a0<strong>decorata con materiali associati al mare<\/strong>, quali<strong>\u00a0frammenti di conchiglia o denti di capodoglio e in Polinesia il mare e i materiali derivanti da quell\u2019ambiente, considerato sacro,<\/strong>\u00a0erano associati\u00a0<strong>ai capi e alla loro autorit\u00e0<\/strong>.<\/p>\n<p>Eccezionale manufatto esposto in mostra, oltre che vera opera d\u2019arte, \u00e8 una<strong>\u00a0Bulikia di collezione privata, una mazza con 74 intarsi in avorio e osso di balena delle Figi<\/strong>\u00a0(fine XVIII inizi XIX secolo)<strong>\u00a0prezioso dono diplomatico per sancire un\u2019alleanza<\/strong>.<\/p>\n<p>Entrata in possesso del\u00a0<strong>primo governatore residente delle Figi, Sir Arthur Gordon, nel 1875-1876,<\/strong>\u00a0poco dopo il suo arrivo nell\u2019arcipelago quale\u00a0<strong>rappresentante personale della regina Vittoria<\/strong>\u00a0nella nuova colonia, \u00e8 probabile infatti che gli sia stata<strong>\u00a0donata come pegno di fedelt\u00e0 da un capo locale.<\/strong>\u00a0Il bastone figura in un acquerello dipinto all\u2019epoca da lady Constance Gordon Cumming ed era esposto nel \u201cmuseo\u201d della residenza governativa alle Figi.<\/p>\n<p>In ogni caso che si trattasse di armi reali o di mazze da esibire,\u00a0<strong>due elementi appaiono fondamentali<\/strong>\u00a0in questi affascianti e ancora misconosciuti oggetti oceanici:\u00a0<strong>la relazione con il divino e il mondo degli avi,<\/strong>\u00a0nonch\u00e9 la ricchezza\u00a0di\u00a0<strong>\u201cdecorazioni\u201d della superficie dei manufatti anche attraverso incisioni e raffigurazioni di cui spesso diventavano incarnazione.<\/strong><\/p>\n<p>Da sempre, in tutti i diversi popoli e culture, i rapporti con le forze soprannaturali &#8211; dei, antenati o spiriti \u2013 sono stati considerati fondamentali per l\u2019esito di una guerra.<\/p>\n<p>\u00c8 significativo che<strong>\u00a0molti bastoni\u00a0<\/strong>realizzati con grande attenzione e materiali pregiati presentino\u00a0<strong>caratteristiche o forme antropomorfe<\/strong>:<strong>\u00a0rappresentazioni di antenati, riferimenti a presenze ancestrali come mezzi per attivare un potere divino e svolgere un ruolo protettivo nei confronti di chi le detiene<\/strong>.<\/p>\n<p>Gli stessi<strong>\u00a0materiali utilizzati sono associati alla divinit\u00e0 e alla messa in atto del potere:<\/strong>\u00a0in Polinesia la\u00a0<strong>casuarina \u00e8 una delle essenze pi\u00f9 dure del Pacifico<\/strong>\u00a0<strong>tropicale,<\/strong>\u00a0comunemente detta legno ferro, mentre nelle Marchesi e nelle isole Cook\u00a0<strong>il legno viene chiamato\u00a0<em>toa,\u00a0<\/em>lo stesso termine che si usa per designare i guerrieri di spicco<\/strong>. A Rarotonga, nelle isole Cook, la casuarina era utilizzata per creare\u00a0<strong>immagini di divinit\u00e0-bastone<\/strong>\u00a0(pezzi davvero unici quelli provenienti dal British Museum)<strong>\u00a0che a volte prendevano la forma di scettri,\u00a0<\/strong>come si vede in mostra in un bellissimo esempio.<\/p>\n<p><strong>I bastoni in forma di scettro delle Cook\u00a0<\/strong>testimoniano come le fogge si siano adattate alle immagini sacre,\u00a0<strong>mentre alcuni speciali bastoni di Tonga venivano chiamati<em>\u00a0hala\u00a0<\/em>e usati dai sacerdoti per la divinazione\u00a0<\/strong>e come\u00a0<strong>strumenti di comunicazione con le divinit\u00e0 ancestrali<\/strong>.<br \/>\nAnche l\u2019attenzione prestata alla<strong>\u00a0superficie delle mazze<\/strong>\u00a0ben al di l\u00e0 di qualunque funzione pratica \u2013<strong>\u00a0incise, oliate con olio di kukui o di cocco, levigate, intarsiate,<\/strong>\u00a0rivestite oppure decorate da\u00a0<strong>ciuffetti di fibre o piume e magari ammantate dal fumo delle lampade durante le cerimonie\u00a0<\/strong>&#8211; mostra il riconoscimento o la<strong>\u00a0volont\u00e0 di attivazione di un potere \u201caltro\u201d,\u00a0<\/strong>di un\u2019efficacia particolare, di una protezione superiore.\u00a0<strong>Alfred Gell lo chiamava \u201cavvolgimento nelle immagini\u201d<\/strong>.<\/p>\n<p>Ci sono\u00a0<strong>mazze tonghiane le cui complesse decorazioni esteriori equivalgono ai tatuaggi sui corpi umani.\u00a0<\/strong>Molte di queste elaborazioni tongane,<strong>\u00a0come nel caso del bellissimo\u00a0<em>\u2019akau<\/em>\u00a0di Collezione Ligabue,\u00a0<\/strong>prendono la forma di<strong>\u00a0pannelli di incisioni, che spesso inglobano glifi raffiguranti una serie di forme geometriche, umane e anima<\/strong>li. Le figure umane (<strong>nell\u2019oggetto conservato a Venezia sono ben 17<\/strong>) sono mostrate nell\u2019atto di compiere<strong>\u00a0varie attivit\u00e0, non tutte di facile comprensione.<\/strong><\/p>\n<p>In altri casi i disegni superficiali<strong>\u00a0possono essere enigmatici,\u00a0<\/strong>come nelle celebri\u00a0<strong>lance dai bordi dentellati delle isole Cook\u00a0<\/strong>realizzate fino agli anni venti dell\u2019Ottocento e del cui motivo distintivo non si conosce n\u00e9 l\u2019origine n\u00e9 la fonte di ispirazione.<\/p>\n<p>In mostra tra i vari esempi possiamo citare\u00a0<strong>l\u2019<em>akatara\u00a0<\/em>prestata dal National Museum of Scotland di Edimburgo, una lancia alta quasi 2,5 metri,\u00a0<\/strong>dalla\u00a0<strong>lama con bordi a tripla seghettatura\u00a0<\/strong>e colletto, con<strong>\u00a0due occhi su ciascun lato<\/strong>\u00a0che ricordano da vicino lo stile di occhio con pupilla, due palpebre e un\u2019arcata sopraccigliare\u00a0<strong>tipica delle divinit\u00e0-bastone<\/strong>.<\/p>\n<p><strong>Molto resta ancora da decifrare delle culture dell\u2019Oceania\u00a0<\/strong>e delle produzioni materiali che ne sono il frutto.\u00a0<strong>Molto \u00e8 stato cancellato<\/strong>, ma\u00a0<strong>tantissimo attende d\u2019essere disvelato.<\/strong>\u00a0Questa mostra e lo studio che l\u2019accompagna, abbandonati i preconcetti del mondo occidentale,\u00a0sono un passo importante in questa direzione.<\/p>\n<\/div>\n<p><strong>Le opere esposte<\/strong><\/p>\n<p>Le 130 opere che verranno presentate nella mostra \u201cPower and Prestige\u201d sono state sezionate per la loro eccezionale qualit\u00e0, rarit\u00e0 ed importanza storica.<\/p>\n<p>Attingendo dalle principali collezioni europee, vi faremo scoprire le eccezionali capacit\u00e0 e l\u2019immaginazione creativa di scultori del XIX e XX secolo provenienti da tutta l\u2019Oceania.<\/p>\n<p>Sar\u00e0 possibile ammirare magnifici esempi di clubs con intarsi in avorio e conchiglia, giada, legno e osso di balena. Alcuni vi colpiranno per le loro raffinate incisioni ed altri per la loro maestosit\u00e0 ed eleganza.<\/p>\n<p>Le opere in mostra appartengono alle pi\u00f9 prestigiose collezioni europee, sia pubbliche che private.<\/p>\n<p>I principali musei prestatori sono:<br \/>\nThe British Museum, Londra<br \/>\nCongregazione dei Sacri Cuori di\u00a0Ges\u00f9 e Maria, Roma<br \/>\nEnglish Heritage, Audley End House and Gardens, Essex<br \/>\nMus\u00e9e d\u2019Histoire Naturelle, Lille<br \/>\nMus\u00e9e du quai Branly-Jacques Chirac, Parigi<br \/>\nMuseum of Archaeology and\u00a0Anthropology, University of\u00a0Cambridge<br \/>\nNationaal Museum van Wereldculturen, Leida\/Amsterdam<br \/>\nNational Museums Scotland, Edimburgo<br \/>\nRoyal Museum for Central Africa\/AfricaMuseum, Tervuren<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>16 OTTOBRE 2021 &#8211; 13 MARZO 2022 POWER AND PRESTIGE &#8211; SIMBOLI DI COMANDO IN OCEANIA Curatore:\u00a0Steven Hooper Venezia\u00a0 &#8211; Palazzo Franchetti-Istituto di Scienze Lettere<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":102249,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1916,14,15,358,15896],"tags":[24236],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.donnecultura.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/102224"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.donnecultura.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.donnecultura.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donnecultura.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donnecultura.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=102224"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/www.donnecultura.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/102224\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":102235,"href":"https:\/\/www.donnecultura.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/102224\/revisions\/102235"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donnecultura.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/102249"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.donnecultura.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=102224"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donnecultura.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=102224"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donnecultura.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=102224"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}