{"id":144471,"date":"2025-03-17T19:11:05","date_gmt":"2025-03-17T18:11:05","guid":{"rendered":"https:\/\/www.donnecultura.eu\/?p=144471"},"modified":"2025-03-17T19:11:05","modified_gmt":"2025-03-17T18:11:05","slug":"biennale-d-arte-islamica-gedda-arabia-saudita","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.donnecultura.eu\/?p=144471","title":{"rendered":"Biennale d’ Arte Islamica – Gedda – Arabia Saudita"},"content":{"rendered":"

Seconda Biennale d’ Arte Islamica 2025<\/p>\n

Localit\u00e0 Gedda, la citt\u00e0 da cui passano tutti i mussulmani che vanno alla Mecca.<\/p>\n

Sino al 25 maggio<\/p>\n

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Titolo: And all that is in betwin E tutto ci\u00f2 che sta in mezzo.<\/h2>\n

Il titolo fa rifeirimento ad un verso del Corano, ripetuto ventun volte: “E Dio ha creato il cielo e la Terra e tutto ci\u00f2 che sta in mezzo”.<\/p>\n

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Oltre alle creazioni di arte contemporanea, sono presenti oltre 500 oggetti preziosi di epoche diverse; astrolabi, gioielli, vetri, maioliche , sculture in oro e argento; <\/strong>in ricordo di quella che fu l’arte islamica all’epoca delle sue grandi scoperte nella matematica, nell’astrofisica e nella medicina.<\/p>\n

Significativo il dialogo tra le miniature persiane medioevali, presenti in mostra,<\/strong> e l’opera di un artista saudita, di origini yemenite, Anhar Salem; il quale presenta una serie di piastrelle a mosaico, create da avatar on line e assemblate per colore, tramite l’intelligenza artificiale.<\/p>\n

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Cliccare sulle immagini per ingrandirle-Soft-gates-di-Hayat-Osamah2024-in-primo-piano-e-NurJauda-Fold-up-the-prayer-mat-in-yourflight-Ripiega-il-tappetino-da-preghiera-durante-il-volo-2021-<\/figcaption><\/figure>\n

Intreccio di cultura islamica e arte contemporanea.<\/h2>\n

Questa Biennale, come tutte le iniziative culturali dell’Arabia, vuole svilupparsi partendo da uno stretto intreccio spirituale per affermare un forte principio identitario che parte dal suo passato con al centro il “Genius loci”. <\/strong>Quindi non solo petrolio, ma anche deserto, villaggi e nomedismo; con al centro la religione.<\/p>\n

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La seconda edizione della Biennale d’ Arte Islamica, punta a superare il numero di biglietti dell’ultima Biennale di Venezia; 700 mila.<\/p>\n

Questa Biennale si estende su 100 mila mq. ed \u00e8 situata al Western Hajj Terminal; uno dei due aeroporti internazionali della citt\u00e0 di Gedda. Da qui transitano milionio di pellegrini diretti alla Mecca.<\/p>\n

Come la prima Biennale di Venezia del dopoguerra<\/strong>, segn\u00f2 l’entrata in grande stile dell’arte americana nel mondo,<\/strong> a danno dell’arte europea, cos\u00ec questa Biennale saudita sembra voler segnare l’ingresso verso una nuova epoca; dove si evidenzia il nuovo, simboleggiato dalla ricchezza e potenza del petrolio. Non pi\u00f9 gli americani mecenati dei loro stessi artisti, vedi Guggenheim a Venezia, ma la nuova ricchezza e potenza, anche religiosa, che si \u00e8 consolidata e ora vuole anche imporsi\u00a0 nell’arte.<\/p>\n

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  • Arcangelo Sassolino \u00e8 l’unico artista italiano invitato<\/strong> a creare un’opera per la seconda edizione della Biennale d’Arte Islamica organizzata a Gedda, Arabia Saudita, dalla Diriyah Biennale Art Foundation. Si tratta di un grande disco rotante di 8 metri di diametro intitolato “Memory of becoming”.<\/strong>“Un disco\u00a0 formato da materiale fluido \/ instabile; una massa d’olio nero (petrolio)<\/strong> che continua a a mutarsi in altro, divenire altro. Come un quadro dove i colori diventano liquidi. Come la maggioranza delle opere di Sassolino, come l’intervento per il padiglione di Malta alla Biennale Arte del 2022, la scenografia\u00a0 si basa su contrasti in divenire:fluido e solido, luce e buio, mutamento e quiete.<\/li>\n<\/ul>\n

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