{"id":87177,"date":"2020-10-25T17:23:03","date_gmt":"2020-10-25T16:23:03","guid":{"rendered":"https:\/\/www.donnecultura.eu\/?p=87177"},"modified":"2020-10-26T18:52:04","modified_gmt":"2020-10-26T17:52:04","slug":"libro-da-autorevoli-antropologi-il-mondo-che-avrete","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.donnecultura.eu\/?p=87177","title":{"rendered":"Libro – Da autorevoli antropologi – Il mondo che avrete"},"content":{"rendered":"

Tre dei pi\u00f9 autorevoli antropologi italiani – ci aiutano a capire come il coronavirus pare ci stia mangiando il futuro<\/strong><\/p>\n

Come venirne fuori<\/strong>, se non ideando un altro modo di vivere ?<\/p>\n

Rifondare la convivenza tra noi e gli altri abitanti della Terra, tra noi e la natura ?<\/p>\n

Il mondo che avrete. Virus, antropocene, rivoluzione<\/em><\/h4>\n

\u00a0Marco Aime<\/a>,Adriano Favole<\/a>,Francesco Remotti<\/a><\/p>\n

Non \u00e8 solo il coronavirus a prendere d\u2019assedio le societ\u00e0 umane: <\/b><\/p>\n

ci sono anche gli sconvolgimenti ambientatali che il nostro \u201cprogresso\u201d ha provocato.<\/b><\/p>\n

Il lockdown \u00e8 stato una forzata, lunga pausa<\/strong>, in cui per legge sono state sospese attivit\u00e0 produttive, incontri sociali, manifestazioni culturali.<\/p>\n

\u201cSospendere\u201d non \u00e8 di certo un\u2019idea estranea alle societ\u00e0 umane:<\/p>\n

per esempio, la vediamo teorizzata dagli scettici del mondo antico in contatto con l\u2019India, applicata nella cultura ebraica, praticata dai BaNande del Congo.<\/p>\n

La differenza \u00e8 per\u00f2 notevole tra le sospensioni programmate, il cui scopo \u00e8 di arrestare periodicamente le pi\u00f9 importanti attivit\u00e0 economiche, obbligando le societ\u00e0 a ripartire da zero, e il nostro recente lockdown, un\u2019esperienza straniante e inattesa, del tutto estranea al nostro modo di pensare.<\/strong><\/p>\n

Una parentesi che si vorrebbe chiudere definitivamente per riprendere il cammino interrotto, quel \u201cprogresso infinito\u201d con cui la civilt\u00e0 occidentale ha voluto segnare la sua storia e la sua presenza nel mondo.<\/p>\n

In questa situazione, che cos\u2019ha da offrire il pensiero antropologico?<\/strong><\/p>\n

Deve salire sul carro del progresso o, al contrario,<\/strong> lavorare \u201ccontro\u201d l\u2019accecamento prodotto da questo mito?<\/p>\n

L\u2019antropologia si fa portatrice di testimonianze spesso lontane nel tempo e nello spazio, in grado di mettere in luce le \u201cvie di fuga\u201d tracciate da ogni cultura,<\/strong> le sospensioni, anche traumatiche, con cui si pongono domande cruciali sul presente e sul futuro.<\/p>\n

Non \u00e8 vero che le societ\u00e0 da noi definite \u201ctradizionali\u201d e \u201cpremoderne\u201d abbiano lo sguardo rivolto soltanto al passato: al contrario,<\/strong> non \u00e8 raro trovare al loro interno un confronto esplicito tra generazioni allo scopo di garantire ai giovani un futuro vivibile. <\/strong><\/p>\n

Dall\u2019osservazione partecipante del lockdown e dalle riflessioni sulla \u201ccultura dell\u2019Antropocene\u201d in cui siamo invischiati, emerge drammaticamente il \u201cfurto di futuro\u201d, l\u2019impressionante debito economico ed ecologico<\/strong> che gettiamo sulle spalle delle nuove generazioni.<\/strong><\/p>\n

Come venirne fuori<\/strong>, se non ideando un altro modo di vivere, una rivoluzione che abbia come obiettivo quello di rifondare la convivenza tra noi e gli altri abitanti della Terra, tra noi e la natura?<\/strong><\/p>\n

Il mondo che avrete. Virus, antropocene, rivoluzione, UTET, pp. 187, 14 euro.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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